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端砚和歙砚的区别
1、一般说来端砚有浅绿色的“眼”，颜色显的暗红。歙砚各类繁多，不一一述之。仅供参考。中国四大名砚即端砚、歙砚、洮砚和澄泥砚，为我国传统的四大优质名砚。砚是中国书法的必备用具。
2、端砚砚石，尤以老坑石最为名贵，有端石一斤，价值千金之说。歙砚因产于安徽省歙县而得名，其现石石料属元古界震旦系上板溪群的灰黑色含石英粉砂枯板岩。
3、歙砚的雕琢，有浓厚的地方风格。一般以浮雕浅刻为主，不采用立体的镂空雕，但由于受到砖雕的影响，之间也会出现深刀雕刻。
4、特色不同。端砚宋坑出品的端砚，有着体重而轻、质刚而柔等特点，表面上看色泽温润沉浑，火气褪尽而显自然状态。歙砚眉子坑地致密滋润、细中有锋、硬度适中、单层厚度较大。
5、即康熙、雍正、乾隆年代的藏品，砚式上承历代，百花齐放，风格多样。取材之广泛为历代所不能及，更是藏家梦寐以求的宝物。但就砚台市场的整体表现而言，尤以文人砚与宫廷砚领衔古砚市场。
【岭南工艺地理――端砚】肇庆端砚工艺大师
端砚纹彩的名称就有青花、鱼脑冻、蕉叶白、玫瑰紫、胭脂火捺、猪肝紫、冰纹、翡翠、金星点、金银线、马尾纹、天青等，端砚的石眼名称也很多，如鹤歌眼、鸡翁眼、猫儿眼、鸭鸽眼、绿豆眼等，其中以猫儿眼最奇妙，瞳中垂一直线。
端砚产地有名望的四大家族制砚世家为 罗 郭 蔡 程。
可以说是现代，端砚制造的大师。代不代表，人在当代，不可轻语。程八艺术简历 程八名程均棠，因排行第八，故惯以程八相称，後生晚辈尊称「八叔」。程八一九五零年出生於端砚发祥地端州，为肇庆市端砚协会会员。
这位顾氏是肇庆黄岗村人，据高要县志记载，黄岗村的农民在很久很久以前就有开山采石的传统。那里的雕石艺人手艺之高，在岭南地区是有名的，许多石狮子、石碑和石柱都出自他们之手。
一， 采石。开采砚石是端砚制作的重要一环。砚石有坑洞之别，优劣之分。名坑质优之砚石，加上制砚高手制作，可以出产精品和珍品。端砚名贵与否，最基本的条件在于砚石，故采石这道工序极为重要，不可本末倒置。
砚界泰斗、中国工艺美术大师黎铿对《肇庆端砚》给予了高度评价。他认为该书不但对端砚做了系统介绍，歌颂了端砚辉煌的过去，还展示了端砚今天的发展成就，展现了新中国60年来端砚艺人的风采，有传承，更有创新。
端砚的产地在哪里
端砚的产地为广东省肇庆市。端砚与徽墨、湖笔、宣纸并称“文房四宝”，在我国四大名砚中，端砚最为著名，它的石质坚实而润滑，研出的墨汁细滑，书写流畅不损毫，字迹颜色经久不变。端砚的历史悠久，石质优良，雕刻精美。
端砚砚石主要有五个产地：端溪东侧斧柯山西麓一带，有老坑、坑仔、麻子坑、冚罗蕉、朝天岩等。羚羊峡北岸，与老坑一江之隔的白线岩等。北岭山一带，有宋坑、梅花坑。小湘峡一带，绿端。
总的来说，端砚的产地在江西省抚州市，这里的地理环境和自然条件为端砚的生产奠定了良好的基础，同时也孕育了一批高水平的端砚制作工匠，为中国传统文化的传承和发展做出了积极贡献。
端石产于现在的广东省肇庆市东南烂柯山西麓端溪水一带。肇庆古称端州，此处石料制成的砚台称为「端砚」。端砚砚石是在唐代武德年间发现的，端砚石由于石质优良、细腻嫩爽、滋润、具有发墨不伤毫和呵气可研墨的特点。
端砚是中国四大名砚之一，产自广东省肇庆市。端砚距今已有一千三百多年历史，因出产于唐代初期端州而得名。当时的端砚纯粹是文人墨客书写的实用工具，石面上无任何图案花纹装饰。
肇庆有什么东西可以拿来当手信的啊?
1、肇庆特产很多，有鸡蛋花，霸王花（剑花），肇实，裹蒸粽，紫背天葵等等，可以带一些给亲朋好友呢，如果你想了解更多肇庆的特产，可以百度一下“肇庆兴隆记”，那里有很多肇庆特产介绍的。
2、七星剑花是驰名中外的肇庆特产之一，因它产于市郊七星岩，故名七星剑花。剑花是一种攀缘植物，大都植根于土壤之中。然而七星剑花却与众不同，它喜好生长在没有水份、没有土壤的七星岩悬崖峭壁之上。
3、四会贡柑，四会柑分黄柑、甜柑、蕉柑，乳柑、行柑，茶技柑扣大红柑等多个品种，都皮薄汁多、肉厚无渣，甘甜爽口、味鲜香醇。四会玉器，主要有摆件、玩件、挂件和饰件。
4、马蹄糕，相传源于唐代，以糖水拌合荸荠粉或者地瓜粉蒸制而成。荸荠，粤语和闽语别称马蹄，故名。其色茶黄，呈半透明，可折而不裂，撅而不断，软、滑、爽、韧兼备，味极香甜。
5、手信是特产和小礼物之类的，其实就是指人们出远门时回来时捎给亲戚和朋友的一些特产和小礼物。
端砚文言文
这篇古文的题目是《砚室记》，作者是明代的陆树声。原文如下：余性寡嗜好，自为史官，蓄一端砚。及官南雍，得一砚，歙石也。已前后得石，属工理之，凡得砚者十，曰：“蓄此足矣，越十吾无取焉。”因自号十砚主人。
有篇文言文将某个人很爱砚台，又很有节制，只收藏几块普通的砚台就知足。 这篇古文的题目是《砚室记》，作者是明代的陆树声。原文如下：余性寡嗜好，自为史官，蓄一端砚。 及官南雍，得一砚，歙石也。
足见当时官场贪污、结党成风的现实。而“才”字是“仅仅”的意思，强调包拯命令生产的端砚数量刚好够上贡之数，一个不多。自己尚且一个也不要，自然更不会拿去交纳权贵，结党营私了。
他山之石可以攻玉，瓶子的造型寓意是虚而能接受，我就把这当做有德之人可以长寿的启示。这是一块端砚，造型如瓶，瓶口部储墨。铭文作者针对石材打磨及虚而能容这两个特点，跟人的品德修养联系起来。
制成者称端溪砚或端砚﹐为砚中上品。后即以端溪称砚台。】的砚台温润，当时价值和百车珍宝一样贵重，是渠中的珍宝。
